Littéralité et névroses

Dans l'état de veille ordinaire, d'innombrables personnes ont été invitées à se poser des questions telles que:

«Voulez vous bien dire votre nom?»
«Voulez vous bien vous lever?»
«Voulez vous bien lire ceci?» (En leur remettant une carte avec une phrase dactylographiée telle que "C'est un beau jour.") ",
" Voulez vous bien faire un pas en avant? "
" Voulez vous bien vous asseoir dans cet autre fauteuil? "
Les sujets en état ordinaire de conscience, qu'ils nous soient amis, connaissances ou même de complets inconnus, répondaient habituellement en consentant à ce qui était sous-entendu par la question, pas une simple réponse à la question réelle. Ainsi, le sujet éveillé dira son nom, se lèvera, lira la carte ou autre chose. Dans des cas exceptionnels, la réponse peut être un défi, "Pourquoi devrait-il ?" ou un rejet évident tel que "Je ne veux pas", ou un non-respect de la demande, généralement avec un questionnement ou une expression faciale douteuse.

Des questions comparables avec des dizaines de sujets hypnotiques conduisaient presque invariablement à une simple réponse affirmative verbale sans aucun mouvement pour acquiescer aux implications comportementales de l'enquête. Cela était particulièrement vrai avec les sujets somnambuliques (97%), un peu moins avec les sujets moyens (90%) et légèrement moins avec les sujets en transe légère (80%). Dans de rares cas, la réponse constituerait une inaction totale, expliquée à la demande par la déclaration, indiquant qu'ils étaient à l'aise tels qu'ils étaient ou qu'il n'était pas nécessaire de le faire. De son côté, le sujet éveillé expliquerait une réponse négative avec le défi «Pourquoi le devrait-il» ou «Je ne veux pas» ou «Cela n’a aucun sens de le faire».
......

(Extrait d'un échange entre Erickson et Rossi au sujet de la littéralité)

E: L'esprit conscient a déjà ses propres idées sur la névrose. Ses perceptions fixes et rigides constituent un ensemble névrotique. Il est très difficile d’amener les gens conscients à accepter une modification de leur conception générale d’eux-mêmes. Vous utilisez l'état de transe pour pouvoir contourner l'autoprotection fournie par la névrose à un niveau non reconnu. Le névrosé est auto-protecteur de la névrose.

R: Comment la transe contourne-t-elle cet aspect auto-protecteur de la névrose?

E: Le caractère littéral de l'état de transe provoque un nouveau type d'écoute chez le patient. Il écoute les mots dans l'état de transe plutôt que les idées.

R: Les mots thérapeutiques que le thérapeute dit?

E: Oui. Le patient reçoit ces mots individuels et peut entendre le thérapeute dire, par exemple, "tu ... ne ... veux ... pas ... fumer". Dans l'état de veille ordinaire, il n'entend que "Toi. ... ne le fais pas. ». Il pense que c'est une condamnation, comme s'il était attaqué. Alors il devient défensif et est incapable d'entendre le reste de la phrase.

R: La transe donne donc au patient l'occasion d'entendre l'intégralité de son message, d'entendre exactement ce que vous dites sans exclure aucun élément.

E: Sans filtrage et sans levage ou activation des mécanismes de défense. Lorsque vous entendez un ton de plaidoirie dans la voix du patient, par exemple lorsqu'il dit: «Je ne peux tout simplement pas arrêter de fumer. . . , ", c'est un signal pour utiliser son inconscient en le laissant entrer en transe parce qu'il ne peut pas vous écouter consciemment...