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Affichage des articles du mai, 2020

Importance de l'intégration à un niveau conscient

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Alors qu'une approche appropriée est fourni au niveau inconscient, on rencontre trop souvent, dans la psychothérapie par l'hypnose , des thérapeutes qui négligent l'énorme besoin du patient à intégrer le travail inconscient à un niveau conscient ou de rendre les nouvelles compréhensions de l'inconscient pleinement accessibles, si besoin, à l'esprit conscient . On pourrait comparer ce genre de négligence à une appendicectomie après laquelle on raterait la fermeture de l'incision. C'est à cet égard que de nombreux critiques "de salon" dénoncent naïvement la psychothérapie hypnotique comme sans valeur, car «elle ne traite que de l'inconscient». De plus, un fait bien connu démontré à plusieurs reprises par l'expérience clinique, montre aussi bien que dans certains aspects du problème du patient, une réintégration directe sous la direction du thérapeute est souhaitable et que dans d'autres cas, l'inconscient doit simplement être mis à

Consommer avec modération

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L'utilisation de médicaments pour induire des transes hypnotiques est souvent possible chez des patients excités, craintifs, émotionnellement instables, perturbés ou inconsciemment non coopératifs . L'alcool, le paraldéhyde, les barbituriques et même la morphine peuvent être utilisés, bien que l'alcool soit la drogue préférée en raison de ses effets transitoires rapides , de son soulagement des inhibitions et des angoisses et de l'absence d'effets narcotiques . Bien que dans certains cas, les stupéfiants soient décidément utiles, il existe toujours la possibilité que les effets des narcotiques masquent ou excluent les réponses hypnotiques . Cependant, l'expérience et le jugement clinique sont les moyens d'apprendre comment et quand utiliser des médicaments en complément de l'hypnose.

Le pouvoir de déduction des somnambules

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Nous ne voulons pas étaler ici des preuves à l'appui de l'exaltation des facultés intellectuelles chez les somnambules , tous les auteurs en rapportent assez d'exemples pour que nous nous dispensions d'y joindre notre contingent. Ce qui nous a le plus frappé, c'est la puissance de déduction de ces rêveurs . Sur un grand nombre, on peut saisir des opérations d'esprit dont ils sont incapables dans leur état ordinaire. Quand on le leur suggère, ils mettent leurs sens et leur mémoire au service de leur raison et, s'ils partent de prémisses vraies, ils arrivent parfois à des résultats qui mettent les esprits forts en méfiance ou en déroute. Quelle que soit la conséquence de leur élaboration intellectuelle, la trame de leur raisonnement est logique et rapide, c'est ce qui fait croire qu'ils parlent par inspiration , quand, en un clin-d'œil, ils répondent à une question à laquelle on ne peut d'ordinaire arriver que par une longue déduction. Nous a

Réflexion sur les phénomènes et la profondeur de transe

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Maintenant, je souhaite examiner une autre idée fausse sur l'hypnose. On demande souvent si certains phénomènes hypnotiques sont réels ou pas. La transe hypnotique est-elle un phénomène valable? Par exemple, une question est posée pour savoir si le fait de ne pas fermer les paupières ou de ne pas pouvoir ouvrir les paupières est typique de l'état d'hypnose légère. Utiliser la fermeture des paupières pour définir des états hypnotiques, même en partie, semble être aussi absurde que de définir la mobilité comme la capacité à se déplacer vers le nord, comme si la direction était pertinente . Une expérience minimale en hypnose révèle que les sujets hypnotisés peuvent ouvrir ou fermer, ou garder fermés, les paupières, comme c'est également le cas à l'état de veille. Pourquoi alors, dans divers livres sur l'hypnose, dans diverses études expérimentales, y a-t-il un tel effort pour définir l'hypnose en termes de présence ou d'absence de petits morceaux de com

Sommeil des sens et rapport hypnotique

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Le principe que j’ai posé que l’âme dans le sommeil profond agissait directement sur nos organes sans l’intermédiaire du cerveau , mais toujours à l’aide du fluide vital qu’elle dirigeait sur les parties auxquelles elle voulait rendre la sensibilité et l’action , a pour conséquence nécessaire que cette âme peut réveiller telle de nos fonctions cérébrales qu’il lui convient, sans pour cela réveiller les autres et ramener le somnambule à l’état de veille ordinaire. Si c’est ainsi que l’entendait le docteur Bertrand lorsqu’il disait, comme dans la citation de la note précédente, que beaucoup de somnambules se trouvaient dans un état de demi-réveil , je pourrais me trouver d’accord avec lui ; mais je ne crois pas qu’il en soit ainsi, parce qu’il pensait sans doute que les somnambules en question étaient dans un sommeil incomplet , tandis que je persiste à croire qu’ ils sont toujours plongés dans un sommeil profond , et que c’est surtout à cause de cet état qu’ils jouissent de la facu